Mal by byť kresťan bdelým?

Mal by byť kresťan bdelým? Odpoveď



Bdelý je osoba, ktorá sa zaväzuje presadzovať zákony alebo zabezpečovať spravodlivosť v situáciách, keď sa zdá, že žiadna spravodlivosť nie je možná. Bdelí ľudia fungujú bez riadnej zákonnej autority a často závisia od svojich vlastných predstáv o dobrom a zlom bez toho, aby sa zaujímali o to, čo je skutočne spravodlivé. Bdelí vynechávajú riadny proces, niekedy s presvedčením, že presadzovanie práva je nedostatočné alebo nedostupné a že ich zásah je nevyhnutný na udržanie pokojnej existencie. Iróniou je, že keď sa bdelý snaží postaviť porušovateľov zákona pred súd, sám sa stáva porušovateľom zákona.

Mnoho populárnych superhrdinov beletrie, ako sú Spider-man, Batman a Punisher, nie sú v skutočnosti nič iné ako okázalí bdelí. Pretože bojujú so zločinom a postavia pred súd inak nedotknuteľných darebákov, sú vychvaľovaní ako hrdinovia; ich popularita ukazuje, že zmysel pre spravodlivosť je hlboko zakorenený v ľudskej psychike. Túžime po spravodlivosti.



Biblia obsahuje príklady vigilantov pri práci. Simeon a Levi pomstili znásilnenie svojej sestry Dinah tým, že zabili všetkých mužov v meste, kde žil násilník (Genesis 34). Phineas mohol byť považovaný za bdelého, keď bránil Pánovu česť a skoncoval s nemravnosťou a modlárstvom, ktoré sa rozmáhalo v tábore Izraelitov (Čísla 25). Mojžišovský zákon stanovoval obmedzenia kladené na vigilantes (pomstiteľov krvi) a poskytoval obvineným právo na súdny proces pred zhromaždením (čísla 35). Za čias sudcov, pred zriadením monarchie v Izraeli, každý robil to, čo bolo v jeho očiach správne (Sudcovia 17:6, ESV) a muži ako Samson praktizovali bdelosť. Neskôr Absalom, konajúci ako strážca, zavraždil svojho nevlastného brata Amnóna (2. Samuelova 13). Treba poznamenať, že zahrnutie historických záznamov o skutkoch bdelých v Biblii nepredstavuje všeobecné schválenie bdelosti.



Bdelé boli bežné počas rokov západnej expanzie pozdĺž americkej hranice. Zákon a poriadok sa často pomaly dostávali na základne civilizácie. Pri absencii spoľahlivého presadzovania práva sa spravodlivosti – alebo toho, čo sa vnímalo ako spravodlivosť – často domáhali občania, ktorí v dobrom alebo zlom vzali právo do vlastných rúk. Po občianskej vojne skupiny vigilantov, ako napríklad Ku Klux Klan, používali násilie a zastrašovacie taktiky, aby odolali novým zákonom, ktoré oslobodili otrokov. V modernejšej dobe vigilanti útočili na miesta ťažby dreva, potratové kliniky a iné ohniská sporov vo viere, že sa riadia vyšším zákonom, ako je uvedené v právnom kódexe USA.

V niektorých prípadoch je zásah v prípade aktívnej trestnej činnosti jedinou správnou voľbou. Napríklad muž vidí, ako prepadnú starú ženu. Biblické príkazy na obranu slabých vyžadujú, aby muž prišiel na pomoc starej žene (Žalm 82:3). Presahuje však tento príkaz reaktívnu obranu a zahŕňa aj proaktívnu bdelosť?



Podstata väčšiny činov bdelosti je v rozpore s Písmom. Bdelí konajú mimo rámca zákona, čo je pre kresťanov problematické. Ostražitosť tiež často ustupuje vláde davu a nekontrolovateľné činy lynčujúceho davu sotva, ak vôbec niekedy, vedú k skutočnej spravodlivosti.

Autority, ktoré existujú, ustanovil Boh (Rimanom 13:1). Autorita v slobodných krajinách je zákon, ktorý musia dodržiavať aj vodcovia a sudcovia jednotlivých krajín. Vo väčšine prípadov je obídenie riadneho procesu porušením zákona. Povinnosťou vlády je potrestať previnilca (Rim 13:4; 1Pt 2:14); je povinnosťou kresťana podriadiť sa autoritám (Rim 13:5; 1Pt 2:13). Kresťania by mali byť príkladom vo svojom správaní, ktoré dodržiava zákony. Okrem zriedkavých situácií nie je potrebné uchýliť sa k ostražitosti. Existujú lepšie spôsoby, ako vyriešiť vnímanú nespravodlivosť. Kresťan je povinný prejavovať každému náležitú úctu, . . . bojte sa Boha, ctite cisára (1Pt 2:17) a on sa modlí za kráľov a všetkých, ktorí majú moc, aby sme žili pokojný a tichý život vo všetkej zbožnosti a svätosti (1. Timoteovi 2:2).

Top