Čo hovorí Biblia o vyznaní hriechu kňazovi?

Čo hovorí Biblia o vyznaní hriechu kňazovi? Odpoveď



Koncept vyznania hriechu kňazovi sa nikde v Písme neučí. Po prvé, Nový zákon neučí, že v Novej zmluve majú byť kňazi. Namiesto toho Nový zákon učí, že všetci veriaci sú kňazmi. Prvý Peter 2:5-9 opisuje veriacich ako sväté kňazstvo a kráľovské kňazstvo. Zjavenie 1:6 a 5:10 opisujú veriacich ako kráľovstvo kňazov. V Starej zmluve museli veriaci pristupovať k Bohu prostredníctvom kňazov. Kňazi boli prostredníkmi medzi ľuďmi a Bohom. Kňazi prinášali Bohu obety v mene ľudu. To už nie je potrebné. Kvôli Ježišovej obeti sa teraz môžeme odvážne priblížiť k Božiemu trónu (Hebr 4:16). Chrámová opona, ktorá sa pri Ježišovej smrti roztrhla na dve časti, bola symbolom zničenia deliacej steny medzi Bohom a ľudstvom. K Bohu môžeme pristupovať priamo, sami, bez použitia ľudského prostredníka. prečo? Pretože Ježiš Kristus je náš veľký Veľkňaz (Židom 4:14-15; 10:21) a jediný prostredník medzi nami a Bohom (1. Timoteovi 2:5). Nový zákon učí, že majú byť starší (1 Timoteovi 3:1-7; Títovi 1:6-9), diakoni (1. Timoteovi 3:8-13) a pastieri (Efezanom 4:11) – ale nie kňazi .



Pokiaľ ide o vyznanie hriechu, veriacim sa v 1. Jána 1:9 hovorí, aby vyznali svoje hriechy Bohu. Boh je verný a spravodlivý, aby nám odpustil hriechy, keď mu ich vyznávame. Jakub 5:16 hovorí o vyznávaní svojich previnení jeden druhému, ale to nie je to isté ako vyznávanie hriechov kňazovi, ako učí rímskokatolícka cirkev. Kňazi/vedúci cirkvi nie sú nikde spomenutí v kontexte Jakuba 5:16. Ďalej, Jakub 5:16 nespája odpustenie hriechov s vyznávaním hriechov jeden druhému.





Rímskokatolícka cirkev zakladá svoju prax spovedania pred kňazom predovšetkým na katolíckej tradícii. Katolíci poukazujú na Jána 20:23: Ak niekomu odpustíte hriechy, budú mu odpustené; ak im neodpustíte, nie je im odpustené. Z tohto verša katolíci tvrdia, že Boh dal apoštolom právomoc odpúšťať hriechy a že právomoc bola odovzdaná nástupcom apoštolov, t. j. biskupom a kňazom rímskokatolíckej cirkvi. Tento výklad má viacero problémov. (1) Ján 20:23 nikde nespomína vyznanie hriechu. (2) Ján 20:23 nikde nesľubuje ani nenaznačuje, že by sa apoštolská právomoc akéhokoľvek druhu preniesla na nástupcov apoštolov. (3) Apoštoli ani raz v Novom zákone nekonali, akoby mali právomoc odpustiť niekomu hriech. Podobne katolíci poukazujú na Matúša 16:19 a 18:18 (zviazanie a rozviazanie) ako dôkaz autority Katolíckej cirkvi odpúšťať hriechy. Rovnaké tri vyššie uvedené body platia rovnako pre tieto Písma.



Schopnosť odpúšťať hriechy patrí iba Bohu (Izaiáš 43:25). Lepšie pochopenie Jána 20:23 je, že apoštolom bola zverená zodpovednosť s maximálnou istotou deklarovať podmienky, za ktorých Boh odpustí hriechy. Keď sa cirkev zakladala, apoštoli vyhlásili, že tým, ktorí uverili evanjeliu, bolo odpustené (Skutky 16:31) a tí, ktorí neposlúchli evanjelium, čelili súdu (2. Tesalonickým 1:8; 1. Petrov 4:17). Keď apoštoli hlásali spasenie v Kristovi (Skutky 10:43) a vykonávali cirkevnú disciplínu (1. Korinťanom 5:4–5), mali autoritu, ktorú im dal Kristus.



Opakujem, pojem vyznania hriechu kňazovi sa nikde v Písme neučí. Máme vyznávať svoje hriechy Bohu (1 Ján 1:9). Ako veriaci Novej zmluvy nepotrebujeme sprostredkovateľov medzi nami a Bohom. Vďaka Ježišovej obeti za nás môžeme ísť priamo k Bohu. Prvý Timoteovi 2:5 hovorí, že je jeden Boh a jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi, človek Kristus Ježiš.





Top