Aký je význam slova charis v Biblii?

Aký je význam slova charis v Biblii? Odpoveď



Grécke slovo charis je v Biblii plná významu. Charis možno stručne definovať ako milosť, ako v nezaslúženej Božej priazni. Termín charis a téma milosti preniká do Nového zákona rôznymi spôsobmi. Z približne 150 výskytov charis , prevažná väčšina sa objavuje v listoch apoštola Pavla.



Charis niekedy označuje kvalitu a praktickú demonštráciu priaznivej dispozície voči niekomu. Označuje nezaslúžené činy lásky a súcitu, ktoré pochádzajú zo srdca a vôle darcu. V Lukášovi 1:30 Mária našla priazeň ( charis ) s Bohom. V Skutkoch 7:46 sa hovorí, že Dávid sa tešil Božej priazni [ charis ].





V niektorých prípadoch charis označuje nebeskú milosť od Boha alebo Pána Ježiša Krista, ktorá začleňuje veriacich do rodiny viery a napĺňa ich mocou. Charis dal apoštolom úspech v ich poslaní: Apoštoli s veľkou mocou pokračovali v svedectve o zmŕtvychvstaní Pána Ježiša. A Božia milosť v nich všetkých tak mocne pôsobila (Skutky 4:33; 14:26). V Skutkoch 6:8 charis je milosť a sila, ktorá plynie od Boha a napĺňa Štefana, aby robil veľké divy a znamenia medzi ľuďmi.



Možno najdôležitejšie využitie charis v Novom zákone, často vyjadrený vo fráze milosť Božia , sa vzťahuje na Boží milosrdný čin v Ježišovi Kristovi , ktorým sú spasené ľudské bytosti . Wuestove slovné štúdie z gréckeho Nového zákona definuje toto špecificky novozákonné použitie milosť ( charis ) ako spontánny čin Boha, ktorý vyšiel z nekonečnej lásky v Jeho srdci, v ktorej zostúpil zo svojho súdneho trónu, aby na seba vzal vinu a trest za ľudský hriech, čím uspokojil svoju spravodlivosť, zachoval svoju vládu a umožnil udelenie spásy hriešnikovi, ktorý ju prijíma vierou v Pána Ježiša Krista, ktorý sa za neho na kríži stal obeťou za hriech [zv. 21, Eerdmans, 1997, s. 138 – 139).



Charis identifikuje prostriedky spásy, ktoré poskytuje iba Boh: Lebo sa zjavila Božia milosť, ktorá ponúka spásu všetkým ľuďom (Títovi 2:11). Božia spasiteľná milosť zahŕňa ospravedlnenie, posvätenie a oslávenie (Rimanom 3:24; 2. Korinťanom 8:6–7; Hebrejom 2:9; 4:16). Barnabáš poznamenal, že pohania v sýrskej Antiochii dostali Božiu spásnu milosť (Skutky 11:23). Neskôr Pavol a Barnabáš povzbudili kresťanov v Pisidskej Antiochii, aby pokračovali v Božej spásnej milosti (Skutky 13:43). Pavol použil tento výraz charis keď vyhlásil, že jeho životným poslaním je svedčiť o dobrej zvesti o Božej milosti (Skutky 20:24). Charis nesie v sebe aj myšlienku posilňovania veriacich: Starajte sa jeden o druhého, aby nikto z vás neprijal Božiu milosť. Dávajte si pozor, aby vám nevyrástol jedovatý koreň horkosti, ktorý by vás znepokojil a mnohých skazil (Hebrejom 12:15, NLT; pozri tiež Jakuba 4:6 a 1. Petra 5:5, 10, 12).



Nový zákon tiež používa tieto príbuzné grécke slová: charizomai , dať milostivo; a charizma , dar, ktorý sa daruje milostivo. Napríklad v 1. Korinťanom 12:4, 9, 28, 30 a 31 je výraz charizma vystupuje na poprednom mieste v Pavlovom učení o duchovných daroch. Pavol zdôrazňuje, že dary Ducha sú darmi Božej milosti. Tieto dary duchovnej milosti sa nerozvíjajú prirodzeným talentom, ale veriacim ich udeľuje Boh. In Dynamika duchovných darov William McRae definuje duchovný dar ako božské obdarovanie špeciálnej schopnosti slúžiť členovi Kristovho tela (Zondervan, 1976, s. 18).

Grace ( charis ) je láskavý a štedrý Boží dar tým, ktorí v Neho veria. Prejavuje sa to Jeho skutkami lásky, milosrdenstva, súcitu, obety a spasenia. Charis je stelesnený v osobe Ježiša Krista (Ján 1:14, 17). Božia milosť prejavená v Kristovi nám umožňuje prijímať Otcove nezaslúžené dobrodenia. Tieto dobrodenia obohacujú náš život a spájajú nás v tele Kristovom. Charis — Božie požehnanie pre tých, ktorí si to nezaslúžia — nám dáva nové postavenie ako Božích detí, členov Jeho večnej rodiny (Galaťanom 4:4–6).



Top