Kto bol Senacherib v Biblii?

Kto bol Senacherib v Biblii? Odpoveď



Senacherib bol asýrsky kráľ, ktorý vládol od roku 720 pred Kristom do roku 683 pred Kristom. Archeológovia odkryli pozostatky jeho paláca v Khorsebad, neďaleko starovekého mesta Ninive (Jon 1:1–3). Počas vlády kráľa Ezechiáša v Judsku vtrhol Senacherib do Judska s úmyslom dobyť Jeruzalem (2 Kráľ 18:13). Asýria si už v roku 722 pred Kristom podmanila severné kráľovstvo Izraela a vzala ľudí do zajatia. Druhý Kráľov 18:12 hovorí: Stalo sa to preto, že neposlúchli hlas Hospodina, svojho Boha, ale porušili jeho zmluvu – všetko, čo prikázal Mojžiš, služobník Hospodinov – a neposlúchli ani neposlúchli. Teraz, pod Senacheribom, bola Asýria pripravená dobyť aj Judsko.



Muži kráľa Senacheriba najprv zaútočili na štyridsaťšesť judských opevnených miest a dobyli ich (Izaiáš 36:1). Potom obliehali Jeruzalem. V zúfalstve poslal Ezechiáš zlato a striebro ako mierovú obeť do Asýrie v nádeji, že upokojí Senacheriba, ktorý túži po moci (2 Kráľ 18:13–16). Pán poslal Ezechiášovi slovo, že Senacherib nevkročí do mesta Jeruzalem (Izaiáš 37:33), takže Ezechiáš stál pevne a odmietol sa podvoliť chvastúnskym hrozbám asýrskeho kráľa (2. Kráľov 18:28–35; 2. Kroník 32:17). Vydeseným obyvateľom Jeruzalema prikázal, aby neodpovedali na posmešky Senacheribových mužov za múrom (2 Kráľ 18:36). Namiesto toho Ezechiáš povzbudil ľud v Pánovi: Buďte silní a odvážni. Neboj sa a nestrachuj pre asýrskeho kráľa a pre jeho obrovské vojsko, lebo u nás je väčšia moc ako u neho. S ním je len rameno tela, ale s nami je Pán, náš Boh, aby nám pomáhal a bojoval v našich bojoch (2. Paralipomenon 32:7–8).





Ezechiáš poslal poslov k prorokovi Izaiášovi, aby sa dozvedel, čo Boh o tejto veci povedal. Pretože sa Senacherib rúhal Hospodinovi vo svojich hrozbách proti Jeruzalemu, Izaiáš povedal kráľovským poslom: Povedzte svojmu pánovi, že toto hovorí Hospodin: Nebojte sa slov, ktoré ste počuli, ktorými sluhovia asýrskeho kráľa rúhali sa mi. Hľa, vložím do neho ducha, aby počul zvesť a vrátil sa do svojej krajiny, kde ho nechám padnúť mečom“ (2 Kráľ 19:5–7).



Ezechiáš prijal správu od Izaiáša s radosťou, ale Senacherib poslal Ezechiášovi svoj vlastný list: Nedovoľte, aby vás oklamal boh, na ktorého závisíte, keď hovorí: ‚Jeruzalem nebude vydaný do rúk asýrskeho kráľa.‘ Isteže vy. počuli, čo urobili asýrski králi všetkým krajinám a úplne ich zničili. A bude vám doručený? Oslobodili ich bohovia národov, ktoré zničili moji predchodcovia – bohovia Gozanu, Harranu, Rezefa a ľudu Edenu, ktorí boli v Tel Assare? Kde je kráľ Chamatu alebo kráľ Arpádu? Kde sú králi Lair, Sepharvaim, Hena a Ivvah? (2. Kráľov 19:10–13). Kráľ Senacherib mal dlhý zoznam víťazstiev, ktorými sa mohol chváliť, ale urobil chybu, keď si myslel, že Boh Izraela je rovnaký ako bohovia národov, ktoré porazil.



Kráľ Ezechiáš vzal vychvaľovací list, ktorý dostal od Senacheriba, do chrámu, kde ho rozprestrel pred Hospodinom. Potom sa modlil: Pane, Bože Izraela, tróniaci medzi cherubmi, ty jediný si Boh nad všetkými kráľovstvami zeme. Stvoril si nebo a zem. Nakloň uši, Pane, a počuj; otvor svoje oči, Pane, a pozri; počúvajte slová, ktoré poslal Senacherib, aby zosmiešnil živého Boha (2. Kráľov 19:15–16). Ezechiáš uznal, že Asýria je mocná, ale vedel, že Boh je mocnejší: Je pravda, Pane, že asýrski králi spustošili tieto národy a ich krajiny. Svojich bohov hodili do ohňa a zničili, pretože to neboli bohovia, ale iba drevo a kameň, ktoré vytvorili ľudské ruky. Teraz, Pane, Bože náš, vysloboď nás z jeho ruky, aby všetky kráľovstvá zeme poznali, že ty jediný, Pane, si Boh (verše 17-19).



Prorok Izaiáš poslal Ezechiášovi správu, že pre Senacheribove rúhavé posmešky o Bohu Izraela bude sám Pán bojovať za nich a zničí Senacheriba a jeho vojská. Senacherib nebol len vzdorom proti Izraelu; vzdoroval živému Bohu. V tú noc zabil Pánov anjel v asýrskom tábore 185 000 ľudí. Keď Senacherib videl masakru, vzdal sa dobytia Jeruzalema a utiekol do Ninive. Nikdy nevkročil do Jeruzalema, presne ako povedal Izaiáš.

Ako nám pripomína Žalm 139:7–12, nikto sa nemôže skryť pred Pánom. Jedného dňa, keď Senacherib uctieval v chráme svojho boha, jeho vlastní synovia ho zabili mečom (2 Kráľ 19:36–37). Tak sa splnilo Izaiášovo proroctvo z verša 7.

Pasívne víťazstvo Ezechiáša nad Senacheribom je ďalším príkladom Pánovho zasľúbenia, že bude bojovať za svoj ľud (2M 14:14; 1. Samuelova 17:47; 2Kr 19:34). Pokiaľ Ho ctili a poslúchali Jeho príkazy, Pán bol ich Ochrancom. Často im dovolil, aby čelili opozícii, ktorá bola väčšia ako ich zdroje, aby ukázal svoju moc a lásku. Pán stále hľadá tých, ktorí Ho budú ctiť, aby sa mohol ukázať ako silný v ich prospech (2. Paralipomenon 16:9). Správa o neúspešnom obliehaní Senacheriba sa končí týmto: A tak Pán zachránil Ezechiáša a ľud Jeruzalema z ruky asýrskeho kráľa Senacheriba a z rúk všetkých ostatných. Postaral sa o nich zo všetkých strán (2. Paralipomenon 32:22). Pán opäť ukázal Júdovi a všetkým, ktorí vzývajú Jeho meno, že boj patrí Pánovi (1. Samuelova 17:47).



Top