Prečo Šalamún hovorí o svojej manželke ako o svojej sestre (Šalamúnova pieseň 4:9)?

Keď príde na diskusiu o potenciálnych dôvodoch, prečo mohol Šalamún označovať svoju manželku za svoju sestru v Piesni Šalamúnovej 4:9, je dôležité zvážiť kultúrny kontext, v ktorom bolo toto vyhlásenie urobené, ako aj akýkoľvek možný podtext, ktorý by mohol byť hrať. V starovekom Izraeli nebolo nezvyčajné, aby muž označoval svoju manželku za svoju sestru. Bolo to urobené na účely zdvorilého rozhovoru a ako spôsob, ako prejaviť úctu svojmu manželskému partnerovi. Je možné, že Šalamún jednoducho nasledoval túto spoločenskú konvenciu, keď urobil toto vyhlásenie. Tiež stojí za zváženie, či za Šalamúnovými slovami nemohol byť nejaký skrytý význam. Vnímal svoju ženu možno nielen ako partnerku, ale aj ako blízky rodinný vzťah? Pozeral sa na ňu s hlbokou náklonnosťou a láskou? Tým, že ju Solomon nazval svojou sestrou, mohol vyjadriť tieto hlbšie pocity.

Odpoveď



Pieseň Šalamúnova je krásnym, poetickým podaním manželskej lásky. 4. kapitola sa zaoberá svadobnou nocou; keď ženích a jeho nevesta uzatvárajú manželstvo, hovoria si navzájom nežné slová chvály a potvrdenia. Štyrikrát, keď sa ženích prihovára svojej žene, ju nazýva moja sestra, moja nevesta – alebo v niektorých prekladoch manželka. Aká rozkošná je tvoja láska, sestra moja, nevesta moja! (Šalamúnova pieseň 4:9; pozri tiež 4:10, 12 a 5:1).



Šalamún sa neoženil so svojou sestrou, takže túto teóriu môžeme hneď upustiť. Skôr termín sestra bol spoločným prejavom blízkosti a lásky. V staroegyptských milostných piesňach bola moja sestra zaužívaným menom pre milenku. Bol to výraz náklonnosti, ktorý zdôrazňoval stálosť vzťahu (sestra nikdy neprestáva byť sestrou). Udelením dvojitého titulu svojej neveste preukazuje jej dvojitú česť: miluje ju s vášňou manžela a s čistotou súrodenca. Krv je hustejšia ako voda a ženích chce, aby ich vzťah ukázal stálosť pokrvného príbuzenstva.

V Piesni Šalamúnovej 8:1 je zaujímavá paralela, kde nevesta hovorí: Keby si mi bol ako brat, / ktorý bol kojený na prsiach mojej matky! / Potom, keby som ťa našiel vonku, / pobozkal by som ťa, / a nikto by mnou nepohrdol. Tu nevesta túži po slobode prejavovať svoju lásku aj na verejnosti. Vonkajšie prejavy náklonnosti boli v ich spoločnosti tabu – s výnimkou súrodencov. Nevesta si teda želá slobodu bozkávať svojho manžela – rovnakú slobodu, akú mala sestra pri bozkávaní svojho brata na verejnom námestí.



Stále používame termín sestra dnes v inom kontexte. Je pravda, že manžel nemusí svoju manželku nazývať sestrou, ale skupina žien môže vyjadriť blízkosť svojho vzájomného vzťahu vytvorením sesterstva a označovať sa za sestry, hoci nie sú pokrvné.